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神不會見死不救﹗
張立明先生論述世界禁止複製人一文（論壇報二○二二雙語版），其立意十分正確，本人也反對複製人。因為要加以利用﹑甚至危害其性命，去自私地救某一人之性命或健康，如此「利我」是違反基督教教義的。
但文中第三點論及﹕「複製是單性生殖技術，只需要女性即可完成，完全不需要男性的參與。」這並非正確。因為，至少需要用到將被複製之男性細胞核，不然，Y染色體如何得到﹖
此外，「神所造的自然界中，只有最『低等』的生物才用這種生殖法。」這也並非正確。因為，生物之創造在神眼中並無高低之分，可能只有先後或互異之別。
其實，自然界最「高等」之創造，就是無性生殖。君不見舊約中，亞當被神用無性「取肋骨法」，造出夏娃。而新約當中，馬利亞藉「孤雌」無性生出耶穌。難道這不是發生在自然界的「事實」﹖只不過是太超自然罷了。
此外，文中第四點﹕「當許多人被複製，而其基因碼極為相像時，大災難便可能會發生。」，這一點也並非完全正確。因為神早已允許同卵雙生子及三生子存在於自然界中，而且據我們對免疫系統的了解，這些同卵兄弟間之免疫抗體及體質，均因神預先創作了免疫基因可重組及突變之機制，而完全不同。
故此，雖經歷同一大災難，他們也不致全亡。若神不能預先如此安排，試問神當初造人是用「一本生萬族」，還是「萬源生萬族」比較安全﹖
最後，作者說到﹕「根據聖經，人是照著上帝的形象所造，所以人有尊嚴，需受到有別於動物的尊重，不能被用來作為實驗品，也不能像複製動物般被銷毀。」但別忘記，正是因為人如此尊貴，神才不會「見死不救」，而要更進一步地拯救人類而非動物。
試問﹕祂用的方法為何﹖只有聖父行嗎﹖若是藉著聖父﹑聖子﹑聖靈，則父﹑子﹑聖靈間是「單性」還是「雙性」﹖是「複製」還是分別「創製」﹖是「自生」還是「代孕」﹖這些都值得吾人深思。
2002.7.19
